DELEN
IFS is een therapie ontwikkeld door Richard C. Schwartz die zich bezighoudt met de meervoudigheid van de geest. IFS past het systeemdenken van gezinstherapie toe op individuele, partner- en groepstherapie. De basisaanname van IFS is dat we allemaal delen hebben, zoals geïllustreerd in alledaagse gedachten als “Een deel van mij wil naar het feest; een ander deel wil thuisblijven.” Delen manifesteren zich in een ontwikkelingsverloop gedurende het hele leven, met hun eigen persoonlijkheden, temperamenten en een volledig scala aan gevoelens. We kunnen de gevoelens, gedachten en sensaties van onze delen opmerken, en we kunnen met onze delen praten. Als we vragen naar hun motieven, antwoorden ze over het algemeen. Het belangrijkste is dat, ongeacht hun gedrag, onze delen willen wat wij als persoon willen: verbinding, erkenning en liefde.
Net als mensen leven delen in een innerlijke gemeenschap, waar ze allianties ontwikkelen en conflicten krijgen. Wanneer de meest kwetsbare leden van deze gemeenschap zich bang, onbemind of beschaamd voelen, nemen andere delen beschermende rollen aan en proberen krachtig twee dingen te doen: het gewonde deel (de balling) uit het bewustzijn verdrijven en ervoor zorgen dat de verwonding nooit meer plaatsvindt.
We noemen proactieve beschermers, managers en reactieve beschermers, brandweerlieden. Managers zijn de delen die zich richten op het behouden van sociale verbindingen en proberen eigenschappen die ze associëren met zwakte of slechtheid te verbergen. Hun belangrijkste gereedschap is remming, die vele vormen aanneemt, waaronder symptomen van psychische nood zoals dissociatie of ontkenning; zelfgerichte kritiek, waarschuwingen of bedreigingen; en sombere vooruitzichten. Op zoek naar verlichting van emotionele pijn reageren de reactieve beschermers op deze remming met opstandigheid en ontremming. Zolang hun strategie snel werkt, bekommeren deze delen zich niet om de gevolgen. Populaire brandweeropties zijn onder meer middelenmisbruik, eetstoornissen, porno, promiscuïteit en andere gedragingen met een hoog risico en hoge intensiteit die goede afleiding bieden. Hoewel sommige remmen en anderen ontremmen, streven alle beschermers ernaar emotionele pijn buiten het bewustzijn te houden en begrijpen ze niet dat het verbannen van kwetsbare delen hun paniek en pijn vergroot. Wanneer verbannen delen in paniek raken en erin slagen het bewustzijn binnen te dringen, versterken beschermers eenvoudig hun inspanningen om ze uit te sluiten. Deze repetitieve, uitputtende dynamiek verbruikt veel mentale en emotionele energie.
Het leven hoeft geen pingpongen te zijn tussen remming en ontremming. Naast delen hebben we allemaal een ingeboren bron van mededogen, ruim bewustzijn en wijsheid – een zetel van bewustzijn – waarvan de meeste cliënten zich niet echt bewust zijn: het Zelf. Om binnen en buiten een veilige, stabiele hechting te creëren, oefent IFS het loskoppelen van beschermende delen en het benaderen van het Zelf, zodat verwonding kan helen, zowel persoonlijk als relationeel. Sommigen ervaren het belichaamde Zelf als een innerlijke ruimtelijkheid en kalmte; velen beschrijven het als een ongebruikelijke alertheid, een tintelende energie die door hun lichaam loopt en het gevoel van een open hart. De beste manier om dit fenomeen te begrijpen, is door het te ervaren.

HET ONTMENGEN
De IFS-therapeut helpt delen zich los te maken (of te ontmengen) van het Zelf. De ervaring van differentiatie, of ontmenging, is als het opzetten van een broodnodige afstandsbril. Wanneer een deel zich lomaakt, kunnen we plotseling verder zien en met meer helderheid. We kunnen de perspectieven van meer dan één deel en meer dan één persoon zien; we kunnen patronen en opties zien.
In IFS waarderen we hoe een beschermingspatroon (de verdedigingsstrategieën van beschermende delen) en kwetsbaarheid altijd samengaan. Onder elke beschermer en elk conflict tussen beschermers vinden we verbannen emotionele pijn. Beschermers staan niet te popelen om deze pijn te onthullen. Sterker nog, het is hun taak om het niet te onthullen. Maar door nieuwsgierig te zijn, kunnen we ze overhalen om communicatiever te worden; door hun motieven te waarderen, kunnen we ze serieus nemen; en door vriendelijk te zijn, kunnen we ze dichterbij roepen. Nieuwsgierigheid, erkenning, vriendelijkheid en vergeving voor eventuele schade die ze hebben veroorzaakt, moedigen beschermende delen aan om te ontmengen en rechtstreeks te communiceren over hun zorgen en angsten, zodat we ze kunnen helpen.
Om delen te vinden, kijken we eerst naar het lichaam, gaan naar binnen om sensaties, gevoelens of gedachten op te merken. Aandacht is ons visitekaartje. Door een deel te kiezen en erop te focussen, nodigen we het uit om aandacht aan ons te besteden, wat het begin is van een relatie. Omdat managers remmend zijn, komen ze vaak voor in de gewrichten, het middenrif, de keel, de kaak, schouders en onderrug. Brandweerlieden, die het endocriene en het zenuwstelsel activeren, kunnen worden gevonden in vecht-of-vluchtreacties, zoals een verhoogde hartslag, snelle ademhaling en verwijde pupillen. Ondertussen bevinden ballingen zich vaak in of rond het hart, de buik of de rug. Na opgemerkt te hebben waar en hoe een deel zich in het lichaam manifesteert, vragen we toestemming om het te leren kennen. Soms protesteren andere delen, vooral als ze bang zijn voor het doeldeel. Bijvoorbeeld, sommige delen zijn explosief boos op andere mensen of zijn intern streng kritisch.
Maar als het oké is om door te gaan, beginnen we het interview door het doeldeel (en alle andere delen) te helpen ontmengen zodat het Zelf van de cliënt ervaren kan worden. Als een deel nog niet klaar is om te ontmengen, is één optie om er direct mee te praten terwijl de cliënt luistert. We kunnen ook een deel uitnodigen om volledig belichaamd te worden en ons te laten zien wat het voelt of wil doen. Terwijl we beschermers aan het begin van de therapie interviewen, willen we dat ze weten dat ze meer kunnen krijgen van wat ze hopen door minder te doen. We vertellen dat hun beschermers als loyale soldaten zijn, belast met het redden van kwetsbare jonge kinderen.
Terwijl sommige delen snel geneigd zijn om de therapeut te vertrouwen en te experimenteren met ontmengen, hebben anderen juist veel geruststelling nodig. De beschermers moeten doorgaans weten dat (1) hen vragen om te ontmengen geen poging is om hen te verwerpen of het zwijgen op te leggen, (2) de therapeut gelooft dat jij de kracht en wijsheid hebt om voor jouw eigen ballingen te zorgen, en (3) de therapeut jou te allen tijde zal ondersteunen, zelfs in momenten van extreme reactie. We verzekeren jou op deze punten door hen de gelegenheid te geven hun zorgen te uiten. Als een deel niet wil ontmengen, behandelen we zijn angsten grondig en gaan pas verder als het er klaar voor is. De volgende drie vragen, die we gedurende de komende voorbeelden illustreren, roepen beschermers zorgen op over ontmengen:
Aan de cliënt: “Heeft een deel van jou bezwaar tegen het feit dat we aandacht besteden aan het doeldeel?”
Rechtstreeks tegen een beschermend deel: “Ben je bereid om een beetje te verzachten en te scheiden? Je kunt altijd teruggaan naar de manier waarop dingen nu zijn als je dat wilt.”
Aan de cliënt wanneer beschermers hebben ontboden: “Hoe voel je je jegens het doeldeel?”
 
OVERZICHT VAN HET IFS MODEL
I. Delen
• Subpersoonlijkheden, of aspecten van onze persoonlijkheid die intern met elkaar interacteren in uitwisselingen en stijlen die vergelijkbaar zijn met de manier waarop mensen met elkaar omgaan.
• Alle delen zijn waardevol en willen een positieve rol spelen. We worden ermee geboren of met hun potentieel; het is de aard van onze ‘kern’ om onderverdeeld te zijn. Het is goed om meervoudig te zijn.
• Delen worden extreem en kunnen destructief worden door levenservaringen.
II. Zelf (onze kern)
• De zetel van bewustzijn – het is geen deel. In tegenstelling tot delen is het Zelf onzichtbaar omdat het de “jij” is die waarneemt.
• Het Zelf bevat kwaliteiten zoals mededogen, zelfvertrouwen, nieuwsgierigheid en perspectief – kwaliteiten van goed leiderschap. Iedereen heeft zo’n Zelf, maar het kan worden overschaduwd door de extremen van delen.
III. Doelen van het Model
• Delen bevrijden van hun extreme rollen. Door het proces van ontlasten worden delen minder beperkt en verschuiven ze naar voorkeursrollen in het systeem die minder star zijn.
• Vertrouwen in Zelfleiderschap herstellen. Als natuurlijke leider respecteert Zelf-energie input van de delen, die op hun beurt respect hebben voor Zelf om effectief intern en extern het systeem te leiden en te helen.
• Balans, harmonie en heelheid bereiken. Intern: het innerlijk systeem van delen differentiëren en Zelf-energie vrijmaken, en delen helpen om met minder conflicten samen te werken. Extern: delen helpen om harmonieuzer te uiten en zich met de buitenwereld bezig te houden.
• Meer Zelf-energie naar externe systemen brengen. Naarmate een individu heelt, kan hun Zelf-energie helend zijn voor anderen en de wereld.
IV. Aannames
• Naarmate we ons ontwikkelen, vormen onze delen een complex systeem van interactie met polarisaties en allianties. Wanneer het systeem zich reorganiseert, kunnen delen snel veranderen.
• Veranderingen in het interne systeem zullen veranderingen in het externe systeem beïnvloeden en vice versa. Men kan met een van beide werken om de ander te veranderen.
V. Drie-Groepen Model van Gangbare rollen van Delen
• Ballingen: Jonge, kwetsbare delen die trauma hebben ervaren en geïsoleerd zijn van de rest van het systeem voor hun eigen bescherming en die van het systeem. Ballingen dragen de herinneringen, sensaties en emoties van de gebeurtenissen en zitten vast in het verleden.
• Managers: Delen die het dagelijks leven van de persoon leiden. Deze delen proberen ballingen uitgesloten te houden door controle te houden over gebeurtenissen of relaties, perfect en meegaand te zijn, voor de persoon te zorgen, deze af te schrikken om risico’s te nemen met kritiek, onverschilligheid, bezorgdheid, enzovoort.
• Brandweerlieden: Delen die reageren wanneer ballingen geactiveerd worden om hun gevoelens te doven of de persoon ervan te dissociëren. Gangbare activiteiten van bransweerlieden zijn het gebruik van drugs of alcohol, zelfverminking (snijden), eetbuien, seksuele uitspattingen, suïcidale gedachten en woede. Bransweerlieden hebben dezelfde doelen als managers (om ballingen op afstand te houden), maar verschillende, meer impulsieve strategieën.
VI. Gebruik van het Model
• Beoordeel het externe systeem om ervoor te zorgen dat het veilig is om te werken.
• Introduceer taal; vraag naar de relatie met verschillende delen; vraag naar wat de persoon zou willen veranderen.
• Werk eerst met managers; bespreek hun angsten en hoe ze kunnen worden aangepakt; vorm samenwerkingsverbanden met hen; respecteer hun tempo.
• Vraag naar en ontwapen eventuele gevaarlijke bransweerlieden.
• Met toestemming van managers, begin met werken met ballingen. Voer ophalingen (terughalen uit ballingschap) en ontlastingen (ontdoen van hun lasten) uit indien nodig.
• Vraag na elke ophaling hoe alle delen het doen.
• Houd gedurende het proces therapeutische delen op afstand en verwelkom feedback van de cliënt bij het detecteren van delen.

DE AARD VAN DE DELEN
• Algemene kenmerken van delen:
• Komen tot stand in een ontwikkelingsverloop.
• Behoren tot een intern systeem van delen en bevatten een subsysteem van delen, dat op zijn beurt weer een subsysteem van delen bevat, ad infinitum.
• Hebben gevoelens, gedachten, meningen en rollen binnen hun gemeenschap.
• Hebben interesses, gaven, talenten en vaardigheden.
• Hebben een positieve intentie voor ons.